Kapitel 12 - EIN SPIRITUELLES INTERMEZZO

Kapitel 12 - EIN SPIRITUELLES INTERMEZZO

Dies hat sich als das am wenigsten beliebte Kapitel in dem Buch erwiesen, meinen Kritikern nach.
Obwohl ein paar es gemocht haben, wurde ich fast ohne Ausnahme gebeten, es zu ändern oder gar komplett zu entfernen.
Ich denke, der Grund dafür ist, das ich in ihm mit der Frage ringe, warum ein omnipotenter liebender Gott einen Atomkrieg oder andere solcher Katastrophen, die die Menschheit erleben könnte, zulassen würde, wobei manche der Katastrophen einer 'natürlichen' Ordnung zu folgen scheinen und außerhalb der menschlichen Fähigkeit zu ihrer Vermeidung liegen.

Wirbelstürme, Überschwemmungen, Erdbeben, Tsunamis, Vulkanausbrüche, Dürren und andere Disaster attackieren die menschliche Gesellschaft als Ganzes, während Krebs und eine Fülle anderer Krankheiten individuelle Menschen überfallen.
Dennoch, das Ursache-Wirkungs-Prinzip bleibt bestehen. Manchmal sind die Ursachen und Abhilfen so subtil, daß wenige sie begreifen.
Die Wechselbeziehung zwischen dem spirituellen Leben der Menschheit und den physikalischen Ereignissen, die sich ergeben, ist etwas, was wenige Wissenschaftler der Gegenwart heutzutage untersuchen würden.

Auf einer gesellschaftlichen Ebene, wenn wir für einen Moment pausieren würden und die Wechselwirkung zwischen der quantitativen Zerstörung durch Erdbeben und der Neigung von Staatsbeamten, Bestechungsgelder anzunehmen, auswerten würden, könnten wir leicht herausfinden, warum die Todeszahlen in manchen Ortschaften so horrend und relativ minimal in anderen sind.
Ebenso die Auswirkungen jener Politik, die sich auf Staudämme, Hochwasser und Gezeiten, Wälder, Wasserentnahme und viele andere Faktoren bezieht - die durch politische Machtbefugnisse und den Einfluss spezieller Interessengruppen innerhalb der Konzernherrschaft und anderer Institutionen belastet ist.


Es sollte offensichtlich sein, das viele der Desaster in der Welt, und dabei sicherlich Krieg miteinbezogen, durch Entscheidungen, die mit einem spirituellen und sozialen Gewissen durch ein anderes System der Gesellschaft, wie es in diesem Buch vorgeschlagen wird, gemildert werden könnten.
Des Menschen extreme Sein ist Gottes Gelegenheit. Es könnte gut sein, das nach der grossen Katastrophe mehr Menschen bereit sein werden, diese Fragen offen zu untersuchen, während diese Fragen im Moment zu ernst und folgenschwer sind, zusammen mit dem Rest der "undenkbaren" Gedanken, wie jene, die von einem Atomkrieg handeln.











In Zeiten von großem Stress wenden sich manche Menschen ganz natürlich Gott zu.
Andere stellen in Frage, wie er existieren könnte und solche Tests, solches Trauma, solchen Terror, wie sie ihn gesehen oder erlebt haben, zulassen kann. “Das Problem des Schmerzes” (CS. Lewis — 1940) und des Bösen war immer schon eine Herausforderung für jeden theologischen Denker.
Manche sehen es als die zentrale Frage der Religion und der menschlichen Erfahrung.

Der Frage lautet: "Wie kann ein unendlicher, allmächtiger Gott, der gut ist, so etwas wie einen atomaren Holocaust zulassen?"
”Wenn der Weltuntergang in jahrtausende alten religiösen Prophezeiungen vorhergesagt wurde, was macht das mit dem freien Willen des Menschen?”

Die Suche des Menschen nach der Realität und seine Beziehung zu Gott ist der Zweck menschlichen Lebens.
Damit sind diese nicht nur beunruhigende und störende, sondern auch zentrale Fragen:
Auf bestimmte Art sind sie die ultimativen Fragen, mit welchen der Suchende ringen muss.

Es ist unwahrscheinlich, das man für alle zufriedenstellend das beantworten kann was Jahrhunderte alte religiöse Bände nicht in der Lage waren der Mehrheit der Menschheit mitzuteilen.
Nämlich, das Gott gut ist und das sein Absicht ausgearbeitet wird.
Ich, mich, dem unterwerfend, werde ich mit dir meine eigenen Gedanken darüber teilen, warum die weltweite Katastrophe zugleich unvermeidlich und notwendig war.
Aufgrund meines Glaubens ist das unvermeidlich. Und manchen Lesern wird auffallen, das ich zum Zeitpunkt, da ich dies schreibe, oft davon spreche, als sei es ein Ding, das bereits geschehen ist.

Zuerst muss man mit der Natur Gottes und des Menschen ringen.
Der Kreatur und dem Schöpfer.
Dem Ungeschaffenen und dem Erschaffenen.
Der Eine ist unendlich und der andere endlich. Der Eine außerhalb von Zeit, Raum und Materie, der andere gebunden in der Erscheinung von Zeit, Raum, Materie.
Wie auch immer man es ansehen mag, Maya, Illusion, Dualität, es scheint eine Beziehung von Gegensätzen zu sein.

Durch unendliche Unterschiede, die zwischen dem Schöpfer und den Erschaffenen bestehen, ist der einzige Weg, das die Letzteren etwas über den Ersteren erfahren können in der Art und Weise, wie der Erstere sich entscheidet, sich den Letzteren zu offenbaren.
Alle grossen, von Gott offenbarten Religionen haben gesagt, dass dies durch einen Gesandten, den Propheten, einen Auserwählten geschehen ist.
An jene wendet sich jeder vernünftige Denker für Antworten.
Kein vernünftiger Mann würde denken, das er die großen Ideen der Literatur, Kunst Mathematik oder Wissenschaft alle alleine heraus finden könnte. Und wie viel weniger Religion, damit ist die richtige Praxis seiner Beziehung zur Natur und der Zwecke Gottes und seiner Schöpfung gemeint.









So wenden wir uns dieser unendlichen Lichtquelle zu.
Geeint im Zweck, mehrfach in ihren Erscheinungen, die zum Menschen gekommen sind, um Gottes göttlichen Zweck zu offenbaren.
Uns wird ferner gesagt, daß Gott dem Menschen viele grosse Gaben geschenkt hat, in einem Grad, der von keinem anderen Geschöpf geteilt wird, insbesondere die Belohnung des Intellekts, des abstrakten Denkens und des freien Willens. Es ist dieser letztere, der es dem Menschen erlaubt, Gott zu erkennen und ihm zu dienen - oder nicht.

Diese zwei Kapazitäten, Intellekt und Willen, die Fähigkeit Gott anzuerkennen und anzubeten (damit ist gemeint, ihm zu dienen), sind die zwei definierenden Charakteristiken der menschlichen Seele.
Sie sind es, die einen Menschen zum Menschen machen.
Wenn Menschen die Fähigkeit, zu denken, zu schlussfolgern, sich etwas auszudenken und an etwas zu glauben, verlieren - dann sind sie nicht länger im menschlichen Zustand sondern sind in einen vegetativen Zustand übergegangen.
Genauso, wenn sie nicht länger die Kapazität haben etwas zu begehren, zu wünschen, zu fühlen, zu lieben oder zu hassen - dann haben sie nicht mehr Motivation als eine solide Grundlage.
Diese zwei Kapazitäten zusammen - das, was wir denken und das, was wir wünschen, das, was wir kennen und das, was wir wollen - ist das, was jeden von uns individuell ausmacht.
Das ist, wer wir sind. Unsere leibhaftige Existenz.
Wenn diese Kapazitäten den Körper verlassen - dann ist der Körper tot und wird anschließend verrotten.
Die Propheten sagen uns das die Essenz - die Fähigkeit zu wissen und zu wollen - vom Körper losgelöst weiter existiert und das ist, warum von der Seele gesagt wird, das sie ewig ist.

Wenn eine dieser Fähigkeiten entfernt oder unterminiert wird - die Fähigkeit zu denken/wissen/schlusszufolgern oder die Fähigkeit zu wollen/begehren/lieben - dann hört dieser Mensch auf, menschlich zu sein.
Aus diesem Grund haben alle Menschen die Freiheit und Wahl an Gott zu glauben - oder nicht.
Wenn die Idee, der Gedanke oder das Wissen von Gott ihm einfach aufgeprägt wäre, wie durch die Prägung des Kükens durch die Mutterhenne - dann wäre der Mensch ein blosses Instinktwesen, das keinen freien Willen mehr hätte, Gott anzunehmen oder abzulehnen, er wäre wie ein Automat oder Computer, programmiert mit bestimmten Fakten in seiner Datenbank und Speicher.

Ebenso, sollte der Mensch nicht die Freiheit haben, zu sündigen, dass heisst, nicht den Willen Gottes zu tun, dann wäre er wiederum ein Automat, ein Roboter, eine Kreatur komplett kontrolliert von Instinkt und Strukturierung.
Es ist diese Freiheit, in der Lage zu sein, Gott zu erkennen und Gott zu kennen, kombiniert mit dem Grad der Wahl, ob man sich seinem Willen unterwerfen will oder nicht - welche die Heiligen, Sünder und Teufel definiert und unterscheidet.










Als Einzelwesen und als Kollektiv drückt der Mensch diese zwei Fähigkeiten aus und setzt sie um.
Wir sind jeder von uns, als Individuum, ein Produkt unserer Gene, Kultur und des freien Willens.
Die angeborenen Fähigkeiten unterscheiden sich erheblich zwischen individuellen Menschen.
Diese angeborenen Fähigkeiten werden dann entweder gefördert oder vernachlässigt - durch die erhaltene Bildung, die oft größtenteils von der Kultur bestimmt wird.

“Förderung gegenüber Anlage” ist keine zutreffende Wahl, denn es ist Förderung, Anlage UND freier Wille, welche die individuellen Leistungen und Errungenschaften bestimmen.
Der kleinste Mensch hat die Fähigkeit Gott zu erkennen und ihm gehorsam zu sein, sonst wird er um das beraubt, was wirklich menschlich ist.
Der Grad, in dem sie Gott erkennen und ihm auch unter schwierigen Bedingungen wie genetischer oder sozialer Benachteiligung gehorsam sind, könnte sehr gut auf verborgene spirituelle Stärken und Qualitäten hinweisen.
Gott allein kann darüber richten, und es wäre eine Verletzung unserer eigenen Menschlichkeit darüber zu richten.

Nationen und Kulturen beeinflussen und formen individuelle Menschen in einem großen Mass - aber individuelle Menschen können ebenso die Kultur beeinflussen und ändern.
Jene, welche die Richtung der Kultur am positivsten beeinflussen, sollten die entsprechenden Ehrungen erhalten.
Unglücklicherweise können andere Individuen Kulturen genauso negativ beeinflussen.
Das kollektive Gewissen und Bewusstsein ist eine mächtige Kraft, mit der man sich beschäftigen muss.
Die Richtung und Struktur der Entwicklung insgesamt hat jedoch ein göttliches Schicksal.
Die Schöpfung verbleibt im Geltungsbereich des Schöpfers.

Ich kehre zu der Frage zurück, warum Böses und Katastrophen auftreten.
Zum Teil ist dies dadurch bedingt, dass es ein Wechselspiel zwischen der Menschheit und dem Rest der Schöpfung gibt.
Spirituelle Kräfte interagieren und beeinflussen die Handlungen der Natur.
Das ist eine natürliche Interaktion, vom Schöpfer entworfen. Und somit zu sagen, das manche dieser Naturereignisse 'Akte Gottes' sind ist gar nicht falsch. Aber der Grad, in welchem sie durch menschliche Handlungen ausgelöst werden, ist vor dem Grossteil der Menschheit verborgen.

Andere Ereignisse, wie Krieg, Depression, Konflikt sind offensichtlicher die Ergebnisse der Handlungen von Menschen, aber nichtsdestotrotz fahren wir fort zu fragen, warum Gott ihr Auftreten zulässt.
Die Antwort ist das sie zu vermeiden das Prinzip des freizügigen Willen Gottes verletzten würde. Dieses Prinzip besteht darin es den Menschen zu erlauben ihren eigenen freien Willen zu haben.
Den freien Willen des Menschen zu unterminieren, würde mehr Schaden als Nutzen bringen, denn es würde bedeuten das der Mensch nicht mehr frei und nicht länger Mensch ist - sondern ein Automat oder ein Stein.

Die Menschliche Rasse hat lange durchgehalten und ihr Schicksal hat man lange kommen sehen.
Dies zu sagen untergräbt aber nicht den freien Willen der Menschheit.
Um ein Beispiel zu geben, viele Grundschullehrer sehen in ihren Schülern die allgemeine Natur des Kindes, Stumpfheit bis zur Brillianz, Willigkeit bis zur Rebellion und obwohl die Lehrer manchmal überrascht oder enttäuscht werden, wenn sie die Entwicklung des Schülers später im Leben sehen - oft genug sind sie es nicht.

Wie viele verständnisvolle Menschen können auf die Gewohnheiten und das Verhalten eines Teenagers schauen und für den aufmüpfigen Faulpelz ein Leben des Fehlschlags und für den arbeitsamen Macher ein Leben der Leistungen vorhersagen.
Das sind allerdings kaum Prophezeiungen.
Die Samen für die Zukunft sind offensichtlich.
So war es mit der menschlichen Rasse als Ganzes.
Die Propheten des Altertums waren in der Lage, die rebellische und kriegerische Natur des Menschen zu sehen, und zu erkennen das - während er mehr wissenschaftliche Erkenntnisse sammelte - seine Kriege an Intensität und Grausamkeit zunehmen würden.
In der Tat sieht die unendliche heilige Allwissenheit diese Dinge weit über den Horizont der Menschheit hinaus.

Etwas vorherzusehen, heisst aber nicht, es auch zu wollen.
Gott will das Gute für den Menschen, genauso wie Eltern das Gute für ihre Kinder wollen wobei sie sehen das sie ihnen erlauben müssen, ihre eigenen Fehler zu machen.
Man muss vorsichtig sein, Gott eine Art anthroposophische "Motivation" zuzuschreiben. Und das obwohl es durch die Natur, die in uns geschaffen wurde, eine Wahrnehmung gibt die wir vom Göttlichen haben.
Wir sehen bestimmte Eigenschaften in Gott weil wir sie in uns selbst und in der Schöpfung um uns herum sehen.
Es wurde gesagt, daß Gott zugleich einen freizügigen und begrenzenden Willen hat.
Manche Dinge lässt er zu, weil anders zu handeln, den Menschen die Wahlfreiheit verweigern würde - aber andere Dinge, die er festlegt - kann man nicht vermeiden.

Die Menschheit folgte kollektiv einem solchen Pfad der Rebellion, das ein großes Magazin vor Jahren auf sein Cover schrieb, dass Gott tot sei.
Materialismus und Sittenlosigkeit nahmen nach diesem Datum in solchem ein Ausmass zu, das es wahrscheinlich selbst für die Herausgeber verblüffend gewesen wäre.
Die Gier des Menschen und die mangelnde Sorge um seine Mitmenschen nahmen immense Ausmaße an, wie die Jahre wiederholter Milliardenskandale in der Geschäftswelt und der immer grösser werdende Anteil der gesamten Produktion und des gesamten Reichtums an Waffen und Vernichtungsmitteln belegen.

All dies spiegelte den freien Willen des Menschen wider, den Weg Gottes zu wählen oder seine eigene Torheit und Krankheit zu wählen.

Während der gewählte Weg zur Zerstörung führt, wurde sie nicht davon abgehalten, diesen Weg zu wählen; wäre es so würde das die Menschheit wirklich zerstören. Denn das würde bedeuten, den freien Willen des Menschen zu untergraben.

Der Mensch wäre daher dann nicht länger Mensch gewesen.
Aber das Böse beinhaltet seine eigene Strafe.
Die Ergebnisse sind so sicher wie das Gesetz der Schwerkraft.
Kopfschmerzen und Kater folgen auf Trunkenheit und während es dahingehend fair ist, dies als göttliche Strafe zu charakterisieren, ist die Vergeltung ein Ergebnis des Menschen eigener Handlungen.

Wenn nicht der Schmerz die Strafe für Sünde und Böses wäre, dann würde der Mensch einfach immer auf dem Weg seiner eigenen Zerstörung fortfahren, was die Abkehr vom Zweck Gottes bedeutet.
Die kollektiven Krankheiten des Menschen steigen bis zum Tag der Zerstörung, dem Tag des Holocaust, dem Tag der großen Katastrophe, dem Tag des Armageddon - alles lange vorhergesagt und prophezeit.
Wenn es an diesem Tag nicht gewesen wäre dann hätte nichts den Menschen noch einmal zu Gott und Seinem Zweck zurückgeworfen und dadurch nicht zu dem was das wahre Glück der Menschheit ist.

Folglich war das Schlimmste, was passieren konnte, das dieser Tag nicht gekommen wäre – das es dann keine große Katastrophe gäbe.

Manche werden bemerken, das zusätzlich zu den Defiziten der Menschen, die ich katalogisiert habe, Religionen selbst eine Hauptquelle für Leiden und Auseinandersetzung waren.
Das ist sehr richtig.
Dogmatische Religionen jeder Couleur haben den Hass des Menschen gegenüber anderen Menschen erhöht und verstärkt.
Dasselbe kann für wuchernden Nationalismus und Rassismus gesagt werden.
Dieselben Werte, welche viele Menschen als die höchsten Ideale angesehen haben - ihre Liebe für ihre Religion, ihr Land und ihre Kultur - waren in ihrer pervertierten Form die Basis und Rechtfertigung für Hass.
Gott liebt die gesamte Menschheit und in jedem Teil der Welt hat er für seine religiöse Führung gesorgt, aber Menschen haben diese Liebe für Menschen zu Hass auf jene pervertiert, die nicht dieselbe Religion oder Kultur oder Staatsangehörigkeit hatten.
Könnte sie bloss verstehen, "wir sind alle die Blätter eines Baumes und die Tropfen eines Ozeans."

Unglücklicherweise wurden die Missstände von Fundamentalismus, Rassismus und Nationalismus tief in der Menschheit als ganzes eingebettet und als diese mit zügellosem Materialismus und Amoral garniert wurden, war die Menschheit bereits eine Hölle.
Die Richtung, welche die Menschheit nahm, war für viele Jahrhunderte, ja sogar Jahrtausende, offensichtlich und die Endergebnisse waren daher vorhersehbar, wenn die Menschheit sich nicht aus ihrem eigenen freien Willen heraus dafür entschied, sich wieder Gott zuzuwenden.

Die Lösung war ebenfalls präsent, denn Gott hat der Menschheit Führung durch seine Propheten zukommen lassen.
Die Propheten für dieses Zeitalter haben der Menschheit Gottes Programm für die Lösung ihrer Missstände und die Errichtung vom Himmlischen Königreich auf Erden offenbart - aber es liegt an der Menschheit, den Plan umzusetzen.
Wenn Gott das für die Menschen tun würde, würde er ihnen erneut den freien Willen vorenthalten und sie dadurch als Menschen zerstören.

Die Nachricht für die dunkelste Stunde der Menschheit ist, das Gott für die Menschheit ein Schicksal erschaffen hat, das großartig ist, wenn die Menschheit sich entschließt es zu akzeptieren - (und dafür zu arbeiten.)